Sobrepoblación 04

Naturalmente, también sería muy importante que el hombre de la Tierra se libere de su arrogancia, y que finalmente se bajara de lo alto de su caballo y practicara la autodisciplina, lo que en otras palabras significa que él tenga su capacidad de reproducción bajo riendas y conciba descendientes realmente sólo cuando las circunstancias y las condiciones de vida sean apropiadas. La protección contra el embarazo es el método sensato, no el aborto. No se deben concebir más vidas humanas que ya de antemano son condenadas a la incapacidad, a vegetar y a morirse de hambre si uno afirma ser un ser humano real y verdadero y no simplemente una criatura que se aparea como conejo.

Tarde o temprano, toda persona que es realmente sensata y que por lo tanto piensa humanamente se dará cuenta de que el "aborto" de fetos y de embriones atrofiados yace en el verdadero y profundo interés en la misma "vida por nacer" afectada, y que sólo tal acción significa una compasión real.

Por lo tanto, está claro entonces que no puedo estar de acuerdo con Peter Singer y Helga Kuhse, cuando ellos, en su libro "Muss dieses Kind am Leben bleiben?" ("¿Debe Seguir con Vida este Niño?"), defienden la eutanasia activa. Admito que es un escrito muy interesante. Uno es forzado (si uno se lo permite) a reflexionar acerca de diversos aspectos de la ética, y recibe nuevos impulsos para la reflexión. Sin embargo, lo que se debe reprochar en ambos, o lo que hace que sus argumentos de prueba se tropiezen, es la separación entre el entendimiento ético y la realidad. En otras palabras, la teoría completa flota en un espacio sin aire, porque todo está basado en un entendimiento puramente materialísta de la realidad y excluye totalmente al campo espiritual (si bien porque el mismo no es reconocido y comprobado científicamente). La lógica aparente resulta ser entonces una lógica pretendida, como por ejemplo también, y esto es una lástima, es el caso con el cristianismo, el cual construye su doctrina entera en un libro que, si bien contiene verdades, las tiene, pero sólo en dosis pequeñas. Pero esto es otro capítulo.

Bien, ahora es tiempo de concluir. Espero que no lo haya aburrido mucho.

Con respecto a su referencia acerca del uso de mis líneas: debo rechazar citas o reimpresiones parciales de esta carta en uno de sus libros, especialmente si mi nombre debe aparecer, esto por un lado, porque pueden surgir malentendidos (a pesar de todos los esfuerzos, es una lástima que soy/sería malentendido por muchas personas!), y por otro lado, porque pienso que esta carta realmente es tan corta que deja abiertas muchas cosas importantes.

Quedo a su disposición para responderle cualquier pregunta.
Le deseo entonces un buen otoño.

Muy Atentamente,

Christian Frehner